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1995-04-12
Le communisme primitif, économie et idéologie - de Testart (Author)

Details Le communisme primitif, économie et idéologie

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Le Titre Du LivreLe communisme primitif, économie et idéologie
Date de Parution1995-04-12
TraducteurArold Destinie
Numéro de Pages724 Pages
Taille du fichier56.31 MB
Langue du LivreFrançais et Anglais
ÉditeurN.F.F.F.
ISBN-108153181808-CTX
Format de FichierAMZ PDF ePub ACL OPF
CréateurTestart
Digital ISBN075-3555782014-FUX
Nom de FichierLe-communisme-primitif-économie-et-idéologie.pdf

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Où les deux facettes de la société et de la vie léconomie et lidéologie simbriquent et interréagissent comme les 2 hémisphères du cerveau humain finalement Ce nest pas un hasard si louvrage est passé sous silence par les institutions et les médias depuis 30 ans Grand bien leur fasse

C’est pourquoi j’ai parlé de « communisme primitif » non pas au sens d’une appropriation directe par la collectivité mais parce que ce résultat est indirectement atteint au travers des interdits croisés sur l’autoconsommation

Le communisme primitif sapplique globalement à toutes les sociétés dites de chasse et de cueillette vivant en communautés de quelques dizaines à plusieurs centaines dindividus Il existe ainsi une multitude de sociétés dites primitives par opposition à la « civilisation » Mais ces sociétés sont très diversifiées avec des modes sociaux très complexes

Le communisme primitif Tome I Économie et idéologie Nouvelle édition en ligne Paris Éditions de la Maison des sciences de l’homme 1985 généré le 24 juin 2019

Dans toutes les sociétés de chasseurscueilleurs il y a partage du gibier Mais cest seulement en Australie que ce partage obéit à une loi telle que le gibier y est systématiquement approprié par un autre que le chasseur A travers le jeu de la réciproc

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Dans toutes les sociétés de chasseurscueilleurs il y a partage du gibier Mais cest seulement en Australie que ce partage obéit à une loi telle que le gibier y est systématiquement approprié par un autre que le chasseur A travers le jeu de la réciprocité cette nonappropriation par le producteur immédiat se résout en une appropriati


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